Vom 3. Passa bis zum Beginn der letzten Woche 1 Studie
Die Widersprüche 1 Studie
Vom 3. Passa bis zum Beginn der letzten Woche
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PER180
Heilung der Tochter der syrophönizischen Frau
Dieser Artikel untersucht die Heilung der Tochter der syrophönizischen Frau und hebt die Öffnung der Botschaft Jesu für die Heiden hervor. Ausgehend von den Evangelien nach Matthäus und Markus stellt er den menschlichen Glauben jenseits ethnischer und kultureller Grenzen heraus. Die Erzählung beleuchtet den vorrangigen Auftrag Jesu an Israel und erkennt zugleich den Glaubensbeweis der Nichtjuden an.
Markus 7.24-30 (Lutherbibel 1912) :Und er stand auf und ging von dannen in die Gegend von Tyrus und Sidon; und ging da in ein Haus und wollte es niemand wissen lassen, und konnte doch nicht verborgen sein.Denn ein Weib hatte von ihm gehört, deren Töchterlein einen unsauberen Geist hatte, und sie kam und fiel nieder zu seinen Füßen(und es war ein griechisches Weib aus Syrophönizien), und sie bat ihn, daß er den Teufel von ihrer Tochter austriebe.Jesus aber sprach zu ihr: Laß zuvor die Kinder satt werden; es ist nicht fein, daß man der Kinder Brot nehme und werfe es vor die Hunde.Sie antwortete aber und sprach zu ihm: Ja, HERR; aber doch essen die Hündlein unter dem Tisch von den Brosamen der Kinder.Und er sprach zu ihr: Um des Wortes willen so gehe hin; der Teufel ist von deiner Tochter ausgefahren.Und sie ging hin in ihr Haus und fand, daß der Teufel war ausgefahren und die Tochter auf dem Bette liegend.Lutherbibel 1912, domaine public — texte : eBible.org
Die Widersprüche
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CTD043
In welcher Sprache sprach Jesus?
Der Artikel CTD043 antwortet auf den angeblichen Widerspruch zwischen Matthäus („Eli, Eli …“) und Markus („Eloi, Eloi …“) bezüglich des Schreis Jesu am Kreuz. Die sprachliche Analyse zeigt, dass Jesus Aramäisch sprach (bezeugt durch „sabachthani“ in beiden Texten) und dass der Unterschied zwischen „Eli“ (hebräische Form) und „Eloi“ (aramäische Form) lediglich die Anpassung jedes Evangelisten an seine Leserschaft widerspiegelt. Es gibt keinerlei Widerspruch.
Markus 7.26-29 (Lutherbibel 1912) :(und es war ein griechisches Weib aus Syrophönizien), und sie bat ihn, daß er den Teufel von ihrer Tochter austriebe.Jesus aber sprach zu ihr: Laß zuvor die Kinder satt werden; es ist nicht fein, daß man der Kinder Brot nehme und werfe es vor die Hunde.Sie antwortete aber und sprach zu ihm: Ja, HERR; aber doch essen die Hündlein unter dem Tisch von den Brosamen der Kinder.Und er sprach zu ihr: Um des Wortes willen so gehe hin; der Teufel ist von deiner Tochter ausgefahren.Lutherbibel 1912, domaine public — texte : eBible.org